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II. Fin des Temps
Partie théologique

Un temps paradoxal.


Un temps paradoxal : le nôtre, de la « Plénitude du Temps » à son accomplissement : Restauration (Apocatastase), Nouvelle naissance (Palingénésie) et disposition de toutes choses sous un seul Chef, le Christ (Récapitulation). Les cieux nouveaux et la terre nouvelle en gestation coexistent avec le monde présent dans les « douleurs de l’enfantement » (Rm 8, 22 ; Ap 12, 2). En conséquence, l’histoire du salut coexiste avec l’histoire profane, dans un climat tantôt conflictuel, tantôt pacifique, mais sans compromission du côté de l’esprit de l’Évangile. L’homme est invité à choisir entre l’esprit de l’Évangile et l’esprit du monde ; de son choix dépend la suite des événements, mais l’issue appartient à Dieu seul.



  
Maran atha
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Projet Nouveau Regard